Ответы на вопросы на стр.248 Часть 2 ГДЗ Коровина Журавлев 9 класс (Литература)
- Каков пафос речей архангелов в «Прологе на небесах»? Чем отличается речь архангела Михаила от реплик Рафаила и Гавриила?
- При помещении рядом реплик архангелов и Мефистофеля Гёте использует приём стилистического контраста. Вы почувствовали этот контраст? В чём он заключается?
- В чём суть спора Господа с Мефистофелем?
- Господь называет Мефистофеля «плутом и весельчаком», подтвердите эту характеристику цитатами из реплик Мефистофеля.
- Что нравится Мефистофелю в характере Господа?
- Какие мысли терзают Фауста? Чем он не удовлетворён?
- Из беседы Фауста с Мефистофелем выберите фразы, в которых раскрывается всеотрицание, разрушительный характер деятельности Мефистофеля.
Оставь заигрывать с тоской своей,
Точащею тебя, как коршун злобный.
Как ни плоха среда, но все подобны,
И человек немыслим без людей.
Я не зову тебя к простолюдинам,
Мы повидней компанию найдём.
Хоть средь чертей я сам не вышел чином,
Найдёшь ты пользу в обществе моём.
Давай столкуемся друг с другом,
Чтоб вместе жизни путь пройти.
Благодаря моим услугам
Не будешь ты скучать в пути.
Тебе со мною будет здесь удобно,
Я буду исполнять любую блажь.
За это в жизни тамошней, загробной
Ты тем же при свиданье мне воздашь.
Тем легче будет, при таком воззренье,
Тебе войти со мною в соглашенье.
За это, положись на мой обет,
Я дам тебе, чего не видел свет.
Меня в тупик не ставит порученье.
Всё это есть в моём распоряженье.
Но мы добудем, дай мне только срок,
Вернее и полакомей кусок. - Каково условие договора между Фаустом и Мефистофелем? Почему Фауста не смущает это условие? Найдите ответ на эти вопросы в тексте поэмы.
Проект. Работа в группе. Подготовьте коллективный исследовательский проект «Персонажи „Фауста“ в мировом искусстве». Пусть каждый член команды выберет себе одно из направлений: литература, музыка, кино, изобразительное искусство.
В «Прологе на небесах» речами архангелов выражается гимн божественному порядку мироздания и вечному движению вселенной. Пафос их слов — торжественный, возвышенный, исполненный восхищения гармонией мира.
Речь Рафаила связана с космосом и движением небесных тел, Гавриил говорит о смене дня и ночи, о явлениях природы, а Михаил выделяется более динамичной, напряжённой интонацией: он говорит о борьбе стихий, бурях, молниях, то есть о противоборстве сил хаоса и порядка.
Контраст между репликами архангелов и Мефистофеля заключается в противопоставлении двух взглядов на мир. Архангелы воспевают красоту, гармонию и мудрость мироздания, а Мефистофель говорит с насмешкой, скепсисом и цинизмом, отрицая высокие идеалы и обесценивая человека.
Суть спора Господа с Мефистофелем — в разном понимании человека. Господь верит в его духовные силы, в способность к развитию и поиску истины, а Мефистофель считает человека слабым, подверженным заблуждениям и страстям. На этом и строится пари о Фаусте.
Господь называет Мефистофеля «плутом и весельчаком» не случайно: в его речах слышны насмешка, ирония и язвительность. Это подтверждают, например, такие слова:
«Но если б я произносил тирады, / Как ангелов высокопарный лик, / Тебя бы насмешил я до упаду…»
«Божок вселенной, человек таков, / Каким и был он испокон веков».
«Полулетя, полускача, / Он свиристит, как саранча».
Мефистофелю в Господе нравится прежде всего великодушие и вера в человека. Он замечает, что Господь не отнимает у людей свободу, позволяет им ошибаться и всё же надеется на их духовное возрождение.
Фауста терзают сомнения и глубокая неудовлетворённость. Он овладел многими науками, но не приблизился к истине и чувствует, что его знания поверхностны. Его не удовлетворяет то, что разум и наука не дают ответа на главные вопросы о смысле жизни и устройстве мира.
Всеотрицание и разрушительный характер Мефистофеля раскрываются в таких его словах:
«Тебе со мною будет здесь удобно, / Я буду исполнять любую блажь».
«Тем легче будет, при таком воззренье, / Тебе войти со мною в соглашенье».
«Я дам тебе, чего не видел свет».
Эти фразы показывают, что Мефистофель не созидает, а соблазняет, обещая пустые удовольствия и уводя человека от духовных стремлений.
Условие договора таково: Мефистофель будет служить Фаусту, но если тот когда-нибудь скажет, что доволен достигнутым и захочет остановить мгновение, он отдаст свою душу. Фауста это не смущает, потому что он уверен: его жажда познания и стремление к новому не позволят ему остановиться.
«Едва я миг отдельный возвеличу, / Вскричав: “Мгновение, повремени!” / Всё кончено, и я твоя добыча».
«Ведь если в росте я остановлюсь, / Чьей жертвою я стану, всё равно мне».