Ответы на вопросы на стр.97 Часть 1 ГДЗ Коровин 11 класс (Литература)
- Напишите эссе на тему «Любовь Е. Замятина к числам в романе „Мы“».
- Сопоставьте героинь романа «Мы» О-90 и I-330. Какую роль в повествовании автор отводит каждой из них? Подготовьте развёрнутый устный ответ.
- Если вы знакомы с «Легендой о Великом инквизиторе» в романе Ф. Достоевского «Братья Карамазовы», то попробуйте ответить на вопрос: в чём обнаруживается перекличка образов Благодетеля и Великого инквизитора?
Примерные темы сочинений
- Дневник моих впечатлений от чтения романа Е. Замятина «Мы».
- Удалось ли Е. Замятину в романе «Мы» угадать будущее?
1. В романе Е. Замятина «Мы» числа имеют не только бытовое, но и символическое значение. Жители Единого Государства обозначаются не именами, а номерами: буква сохраняет намёк на индивидуальность, а цифры подчёркивают обезличенность человека в этом мире. Особенно важен номер главного героя — Д-503: через дневник этого персонажа читатель видит жизнь общества будущего. Значимым становится и число 13, которое связано с нарушением порядка, внутренним разладом и событиями, меняющими ход сюжета. Таким образом, любовь Замятина к числам помогает показать математизированный, безличный и одновременно тревожный мир романа.
2. О-90 и I-330 противопоставлены друг другу. О-90 — тихая, покорная, «правильная» жительница Единого Государства, живущая по установленным правилам. Она воплощает привычный, подчинённый порядок. I-330, напротив, яркая, смелая, свободолюбивая, она нарушает нормы и пробуждает в Д-503 чувство, сомнение, внутренний конфликт. В повествовании О-90 показывает обычную, «нормальную» для этого мира женскую судьбу, а I-330 становится силой, которая выводит героя из состояния покоя и заставляет его задуматься о свободе и личности.
3. Перекличка образов Благодетеля и Великого инквизитора обнаруживается в их стремлении устроить жизнь людей «для их же блага». Оба персонажа уверены, что знают, как сделать людей счастливыми, и ради этого готовы ограничивать свободу личности. Их объединяют власть, забота о всеобщем порядке и убеждённость в собственной правоте. Но если у Достоевского эта позиция раскрывается как трагически-двусмысленная и основанная на подавлении человека, то у Замятина она получает антиутопическое звучание: Благодетель тоже олицетворяет систему, которая подменяет свободу внешним благополучием.