Ответы на вопросы на стр.347 Часть 2 ГДЗ Коровин 11 класс (Литература)
- Что такое интеллектуальный роман, когда он возник в европейской литературе и почему романы Г. Гессе можно отнести к жанру интеллектуального романа? К какому ещё направлению относят прозу Г. Гессе?
- Расскажите о творческом пути Г. Гессе. Назовите его основные произведения.
- Прочитайте роман Г. Гессе «Игра в бисер…». Что означает название романа? К какому времени относится его действие? Как вы понимаете метафорический смысл педагогической провинции Касталии?
- Расскажите о жизненном пути Йозефа Кнехта. Как вы считаете, почему он решил оставить Касталию?
- В чём смысл разногласий Йозефа Кнехта и Плинио Дезиньори? Как решается в романе проблема естественной и созерцательной жизни?
- Прочитайте одно из жизнеописаний (на выбор) («Кудесник», «Исповедник» и «Индийское жизнеописание») и покажите, почему в нём угадывается «другая жизнь».
1. Интеллектуальный роман — это жанр, в котором главное внимание уделяется не столько внешним событиям, сколько философским, моральным и культурным размышлениям, внутреннему миру героя. Возник он в европейской литературе на рубеже XIX–XX веков. Романы Г. Гессе относятся к этому жанру, потому что в них важны поиски смысла жизни, духовное развитие личности, размышления о культуре, разуме и вере. Прозу Гессе также относят к модернизму.
2. Герман Гессе (1877–1962) — немецкий писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе 1946 года. Его творчество связано с темами духовного поиска, внутренней свободы, самопознания и гармонии. Наиболее известные произведения Гессе: «Петер Каменцинд», «Под колесом», «Демиан», «Сиддхартха», «Степной волк», «Нарцисс и Гольдмунд», «Игра в бисер».
3. Название романа «Игра в бисер» символично: оно обозначает особую духовно-интеллектуальную деятельность, в которой соединяются наука, искусство и философия. Действие романа отнесено к неопределённому будущему. Педагогическая провинция Касталия — это образ утопического мира культуры и знания, оторванного от повседневной жизни. В метафорическом смысле Касталия — это идеал духовной жизни, но одновременно и знак её замкнутости, оторванности от реальности.
4. Йозеф Кнехт проходит путь от способного ученика до магистра Игры в бисер. Он достигает высшей ступени касталийской иерархии, но постепенно понимает ограниченность жизни, замкнутой только на созерцании и интеллектуальных занятиях. Он уходит из Касталии, потому что хочет соединить духовный опыт с реальной жизнью и служением людям. Его решение — это выбор в пользу живой связи с миром, а не замкнутого существования в идеале.
5. Разногласия Кнехта и Плинио Дезиньори выражают противопоставление созерцательной и естественной жизни. Кнехт отстаивает духовное, культурное, созерцательное начало, а Плинио — практическую, деятельную, связанную с реальностью жизнь. В романе эта проблема решается не в пользу одного из начал, а через стремление к их соединению: истинная гармония возможна только тогда, когда духовная жизнь не отрывается от человеческой и общественной реальности.
6. В одном из жизнеописаний особенно ясно угадывается «другая жизнь» Кнехта, потому что в нём показан путь человека, который проходит духовное ученичество, достигает внутреннего просветления, а затем возвращается к людям. Это напоминает судьбу Йозефа Кнехта: он тоже понимает, что одного созерцания недостаточно, и стремится выйти за пределы замкнутого мира Касталии. Такое жизнеописание подчёркивает мысль о необходимости соединения внутреннего совершенствования и служения миру.