Ответы на вопросы на стр.297 Часть 1 ГДЗ Лебедев 10 класс Углубленный уровень (Литература)
- Подготовьте сообщение о творческой истории поэмы, раскройте на конкретных примерах её жанровые особенности.
- Покажите, опираясь на текст, как меняется представление странников о счастье и счастливых. Почему истинно счастливым поэт считает Гришу Добросклонова? Разделяете ли вы его мысли?
- Проанализируйте образ одного из персонажей поэмы: расскажите о его судьбе, покажите, какими средствами поэт изображает этого героя, раскройте роль этого образа в сюжете поисков счастливого.
- Как в поэме осуществляется принцип поэтического «многоголосья»? Покажите на конкретных примерах, какого художественного эффекта добивается с его помощью Некрасов.
Анализ эпизода
- Проанализируйте фрагмент «Счастливые» из главы «Сельская ярмонка».
- Почему правдоискатели решили искать счастливых среди простых людей?
- Кого и почему они согласились и не согласились признать счастливыми?
- Как в этом эпизоде показано пробуждение самосознания народа?
1. Творческая история поэмы «Кому на Руси жить хорошо» начинается в 1863 году. Некрасов задумал большое произведение о русской народной жизни, крестьянском быте и последствиях реформы 1861 года. Поэма создавалась до самой смерти поэта и осталась незавершённой, что подчёркивает масштаб замысла.
Жанр произведения сложен: это и поэма, и поэма-эпопея. В ней соединяются эпическое изображение народной жизни, лирические отступления, сатирические сцены, философские размышления и фольклорные элементы. Уже в «Прологе» виден эпический размах: семь странников отправляются на поиски ответа на главный вопрос — кому на Руси жить хорошо. В поэме много диалогов, споров, народной речи, пословиц и песенных интонаций, что сближает её с устным народным творчеством.
2. Представление странников о счастье постепенно меняется. Сначала они ищут его в богатстве, власти, славе, почёте. Затем понимают, что внешнее благополучие не делает человека по-настоящему счастливым. Встречи с разными людьми убеждают их, что счастье связано с честностью, трудом, достоинством, уважением народа и внутренней свободой.
Истинно счастливым Некрасов считает Гришу Добросклонова, потому что он живёт не ради личной выгоды, а ради народа. Его счастье — в служении людям, в борьбе за справедливость, в осознании своего высокого предназначения. Это духовное, а не материальное счастье. Такая мысль близка и убедительна: человек действительно чувствует себя счастливым, когда живёт не только для себя, но и для других.
3. Образ Ермила Гирина раскрывает тему народной честности и нравственной силы. Он пользуется уважением односельчан, потому что справедлив, совестлив и умеет отвечать за свои поступки. Важный эпизод связан с тем, что он берёт деньги из общественной кассы, чтобы выручить брата. Этот поступок показывает его человеческую привязанность и одновременно ставит его перед нравственным испытанием.
Некрасов изображает Ермила через авторскую характеристику, оценки других героев, эпические подробности и контраст между его высоким нравственным обликом и тяжёлыми обстоятельствами жизни. В сюжете поисков счастливого Ермил важен как пример человека, для которого счастье связано с правдой, доверием и совестью.
4. Принцип поэтического многоголосия в поэме проявляется в том, что каждый герой говорит своим языком и выражает собственный взгляд на жизнь и счастье. Странники спорят между собой, затем слушают рассказы крестьян, помещиков, женщин, священников, и из этих разных голосов складывается широкая картина народной жизни.
Художественный эффект многоголосия состоит в том, что поэма становится живой, правдивой и объёмной. Например, в рассказах Ермила Гирина звучит тема совести и справедливости, а в истории Матрёны Тимофеевны — тема женской доли и страдания. Благодаря этому Некрасов показывает, что народная жизнь многолика, а счастье понимается по-разному в зависимости от судьбы и положения человека.
1. Фрагмент «Счастливые» из главы «Сельская ярмонка» показывает ярмарку как краткий праздник народной жизни. Здесь звучат песни, смех, шутки, царит оживление, но за внешним весельем скрываются бедность, тяжёлый труд и зависимость крестьян. Некрасов строит эпизод на контрасте между радостью и горькой реальностью.
Этот фрагмент важен ещё и тем, что в нём видно пробуждение народного самосознания: крестьяне ощущают свою общность, силу и право на лучшую жизнь. Однако это пробуждение только начинается, поэтому счастье народа пока остаётся непрочным и неполным.
2. Правдоискатели решили искать счастливых среди простых людей, потому что именно в народе они видели основу Руси, её силу, трудолюбие и нравственную правду. Им казалось, что крестьяне ближе к подлинной жизни и лучше других знают цену радости и страдания.
3. Счастливыми они согласились признать тех, кто умеет радоваться жизни, сохраняет бодрость духа и внутреннюю силу. Не согласились считать счастливыми тех, чья внешняя радость скрывает тяжёлую, бесправную и полную лишений жизнь. Для странников ярмарочное веселье оказалось не доказательством счастья, а лишь его кратким и ненадёжным подобием.
4. Пробуждение самосознания народа показано через ощущение крестьянами своей сплочённости, силы и значимости. На ярмарке народ не только веселится, но и как будто начинает задумываться о своей судьбе. Некрасов показывает, что в народе уже зреет стремление к более справедливой и достойной жизни.

