Ответы на вопросы на стр.171 Часть 2 ГДЗ Лебедев 10 класс Углубленный уровень (Литература)
- Сделайте выборочный тематический конспект книги «Роман Л. Н. Толстого „Война и мир“ в русской критике».
- Подробно проработайте статью Н. Г. Чернышевского «Детство и отрочество. Сочинение графа Л. Н. Толстого, СПб. 1856. Военные рассказы графа Л. Н. Толстого. СПб. 1856».
- Покажите, какую роль в данном литературно-критическом сочинении играют риторические вопросы, сопоставление метода Толстого и других русских писателей, образные сравнения, слова и выражения с оценочным значением, цитирование.
- Статья Чернышевского появилась в 1856 году. Как вы считаете, подтвердилось ли в дальнейшем высказанное в ней суждение критика: «Эти две черты — глубокое знание тайных движений психической жизни и непосредственная чистота нравственного чувства, придающие теперь особенную физиономию произведениям графа Толстого, [всегда] останутся существенными чертами его таланта, какие бы новые стороны ни выказывались в нём при дальнейшем его развитии»?
Темы рефератов
- Л. Н. Толстой как педагог и детский писатель.
- Исторические взгляды Л. Н. Толстого.
- Религиозно-этическое учение Л. Н. Толстого.
- Эволюция «мысли семейной» в прозе Л. Н. Толстого (по 2—3 произведениям).
1. Книга «Роман Л. Н. Толстого “Война и мир” в русской критике» — это сборник статей, в которых произведение Толстого рассматривается с разных сторон. В ней представлены ранние отзывы, полемика вокруг романа, советская и современная критика. Главные вопросы, которые обсуждаются в книге, — жанр «Войны и мира», соотношение исторической правды и художественного вымысла, философия истории Толстого, образы героев и нравственные проблемы. Значение сборника в том, что он помогает увидеть, как по-разному воспринимался роман в разные эпохи и почему он стал одним из величайших произведений русской литературы.
2. В статье Н. Г. Чернышевского о ранних произведениях Толстого особенно выделяются такие черты его таланта, как наблюдательность, тонкий психологический анализ, поэтичность картин природы и изящная простота. Критик показывает, что уже в «Детстве» и «Отрочестве» Толстой умеет глубоко раскрывать внутренний мир героя, а в «Военных рассказах» — правдиво изображать военную жизнь. Чернышевский подчёркивает, что Толстой обладает своей, неповторимой «физиономией» таланта и занимает особое место среди русских писателей.
3. В литературно-критическом сочинении Чернышевского риторические вопросы помогают привлечь внимание читателя и подвести его к главной мысли о своеобразии таланта Толстого. Сопоставление с Пушкиным, Лермонтовым и Тургеневым позволяет показать, чем Толстой отличается от других писателей и в чём состоит его новаторство. Образные сравнения делают мысль критика наглядной и выразительной. Оценочные слова и выражения передают его восхищение Толстым и усиливают убедительность анализа. Цитирование служит доказательством: оно опирает выводы критика на сам текст произведений.
4. Да, суждение Чернышевского полностью подтвердилось. В дальнейшем творчестве Толстого действительно сохранились и стали ещё глубже его главные черты: умение проникать в тайные движения души и высокая нравственная требовательность. Это видно и в «Войне и мире», и в «Анне Карениной», и в «Воскресении». Толстой всё глубже раскрывал внутренний мир человека, его духовные поиски, борьбу добра и зла, смысл жизни и нравственный выбор. Поэтому слова Чернышевского оказались точным предсказанием особенностей всего творчества Толстого.
1. Л. Н. Толстой как педагог и детский писатель
Лев Николаевич Толстой был не только великим писателем, но и педагогом. Он создал школу для крестьянских детей в Ясной Поляне, выступал за свободное и живое обучение, основанное на интересе ребёнка. Толстой считал, что учитель должен быть наставником и другом, а не строгим надзирателем. Для детей он написал «Азбуку» и «Новую азбуку», а также рассказы «Филипок», «Косточка», «Прыжок» и другие. Эти произведения учат добру, честности, трудолюбию и любви к знаниям.
2. Исторические взгляды Л. Н. Толстого
Толстой считал, что история создаётся не только великими личностями, но и народом. Он отрицал мысль о том, что ход истории зависит лишь от полководцев и правителей. В «Войне и мире» писатель показывает, что решающую роль играют народные массы, а Кутузов изображён как выразитель народной мудрости. Наполеон же показан как человек, переоценивающий собственное значение. Толстой критиковал официальную историографию и стремился показать настоящую жизнь людей в эпоху исторических событий.
3. Религиозно-этическое учение Л. Н. Толстого
Толстой создал своё религиозно-этическое учение, основанное на идеях любви, смирения, самоотречения и непротивления злу насилием. Он отвергал церковную догматику и искал истину в нравственном учении Христа. По Толстому, человек должен жить не ради богатства, славы и власти, а ради добра и духовного совершенствования. Эти взгляды нашли отражение в его произведениях и оказали большое влияние на мировую мысль.
4. Эволюция «мысли семейной» в прозе Л. Н. Толстого
В ранних произведениях Толстого семья показана как основа формирования личности. В «Детстве», «Отрочестве» и «Юности» она связана с теплом, любовью и нравственным воспитанием. В «Войне и мире» семья становится более сложным понятием: Ростовы воплощают идеал душевной близости, а Болконские — строгость и внутреннюю напряжённость. В «Анне Карениной» Толстой показывает трагедию разрушенной семьи и противопоставляет ей счастливый союз Левина и Кити. В «Воскресении» семейная тема получает нравственно-духовное звучание. Таким образом, у Толстого семья — это не только дом и родство, но и пространство нравственного выбора, любви и ответственности.
