Ответы на вопросы на стр.112 Часть 1 ГДЗ Лебедев 10 класс Углубленный уровень (Литература)
Темы рефератов
- Три романа И. А. Гончарова как одно произведение о России.
- Женские образы в романах И. А. Гончарова.
Опыт исследования
Сопоставьте образы Соломина в романе И. С. Тургенева «Новь» и Тушина в «Обрыве» И. А. Гончарова. Можно ли утверждать, что писатели одинаково отвечают на вопрос о том, какие люди нужны России в 70—80-е годы XIX века?
Три романа И. А. Гончарова — «Обыкновенная история», «Обломов» и «Обрыв» — можно рассматривать как единое произведение о России. Сам писатель называл их «огромным зданием», в котором отражены три эпохи старой жизни. Все романы связаны общей темой: крушением патриархально-крепостнического уклада и переходом России к новой исторической эпохе.
В «Обыкновенной истории» показан конфликт поколений и столкновение чувств с рассудочностью. В отношениях Александра и Петра Адуевых Гончаров подчёркивает односторонность крайних позиций: один живёт мечтами и восторгами, другой — холодным практицизмом. Писатель убеждает, что человеку нужна гармония ума и сердца.
В «Обломове» главной становится тема «обломовщины». Через образ Ильи Ильича и окружающих его персонажей автор показывает несостоятельность дворянской праздности, лени, мечтательности и оторванности от жизни. Роман связан с важнейшими проблемами времени: положением дворянства, появлением деятельного человека, ролью семьи и воспитания, судьбой женщины.
В «Обрыве» Гончаров изображает жизнь столичного и провинциального общества накануне реформ 1860-х годов. Центральные образы романа — Борис Райский, Вера, бабушка, Марк Волохов. Здесь особенно заметна тема «переходного времени», а также размышления о духовном обновлении и поисках нового пути.
Таким образом, трилогия Гончарова представляет собой широкую эпическую картину жизни России XIX века. Все три романа объединены общей идеей исторического движения от старого уклада к новому и размышлением о том, какой человек нужен России.
Женские образы в романах Гончарова тоже связаны между собой и развиваются от произведения к произведению. Писателя особенно интересовал «женский вопрос», связанный с пробуждением самосознания женщины и её стремлением к самостоятельности.
В «Обыкновенной истории» ярко показаны Наденька Любецкая и Лизавета Александровна Адуева. Наденька — живая, впечатлительная, но ещё незрелая девушка, склонная к кокетству и непостоянству. Лизавета Александровна, напротив, мягкая, добрая, деликатная женщина, но её брак с Петром Ивановичем несчастлив: она лишена душевной свободы и настоящего счастья.
В «Обломове» важнейшие женские образы — Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына. Ольга — умная, деятельная, духовно сильная героиня, в которой соединяются сердце и воля. Она пытается пробудить Обломова к жизни, но понимает, что это невозможно. Пшеницына, наоборот, воплощает тихую, самоотверженную, хозяйственную любовь, которая не спасает героя, а окончательно закрепляет его в покое и бездействии.
В «Обрыве» женские образы становятся ещё сложнее. Марфенька олицетворяет простоту, чистоту и патриархальную цельность, Вера — внутреннюю глубину, тайну и духовные поиски, а бабушка Татьяна Марковна соединяет властность помещицы с сердечной заботой о близких. Через эти образы Гончаров показывает и силу старых нравственных основ, и рождение новой женщины.
Таким образом, женские образы у Гончарова не случайны и не второстепенны: они помогают раскрыть главные идеи романов, показать движение русской жизни и изменение представлений о человеке и его судьбе.
В романе Тургенева «Новь» и в «Обрыве» Гончарова образы Соломина и Тушина имеют свои особенности, поэтому нельзя сказать, что писатели одинаково отвечают на вопрос о том, какие люди нужны России в 70—80-е годы XIX века. Соломин у Тургенева — человек труда, практик, организатор производства, связанный с просвещением и реальным делом. Тушин у Гончарова — тоже деятельный человек, но прежде всего организатор хозяйства, стремящийся соединить практическую пользу с нравственным началом. Значит, оба писателя ищут новый тип героя, но понимают его по-разному.
