Ответы на вопросы на стр.297 Часть 2 ГДЗ Коровин 10 класс (Литература)
- Прочитайте повесть «Палата № 6» и рассказы «Дом с мезонином», «О любви», «Дама с собачкой» и подготовьте развернутый ответ на вопрос: каким качествам должен удовлетворять интеллигентный человек в понимании А. П. Чехова?
- Прочитайте рассказ В. М. Гаршина «Художники» и сопоставьте позиции двух его героев-оппонентов — защитника «чистого искусства» Дедова и сторонника демократического искусства, изображающего «народные страдания», Рябинина — с позициями художника и Лиды Волчаниновой в чеховском рассказе «Дом с мезонином». Подготовьте сообщение на эту тему.
- Сделайте доклад на тему «Кулыгин („Три сестры“) и Беликов („Человек в футляре“) — два учителя гимназии».
- Сделайте сообщение на тему «Жизнь и характер Любови Андреевны Раневской».
- Подготовьте развёрнутый ответ на тему «Идея „прекрасного будущего“ в прозе („Палата № 6“) и драматургии („Вишнёвый сад“) А. П. Чехова». Выделите в монологах таких чеховских персонажей, как Громов («Палата № 6»), Петя Трофимов («Вишнёвый сад»), фрагменты, касающиеся их рассуждений о «прекрасном будущем». Как они понимают его? Какие определяют сроки и условия, необходимые для осуществления подобного будущего? В чём их трактовки «прекрасного будущего» совпадают и в чём противоречат друг другу? В какой мере сам автор, по вашему мнению, разделяет воззрения своих героев на этот предмет? Можно ли считать эти взгляды (в каждом конкретном случае) плодом выстраданных убеждений, наивной фантазией, следствием стремления убедить себя в том, во что на самом деле нет веры, мечтой о неведомом идеале? Опираясь на текст произведений, опишите характеры этих героев и объясните, почему А. П. Чехов не делает их идеальными персонажами, а, напротив, время от времени указывает на их чисто человеческие слабости и странности.
- Рассказ «Дама с собачкой» считается наиболее характерным в творчестве А. П. Чехова произведением с открытой концовкой. Сформулируйте, в чём преимущество такого композиционного приёма и как он помогает раскрыть отношение автора к изображаемым в рассказе событиям. Подготовьте развёрнутый ответ.
- Покажите на примере финалов пьес «Три сестры» и «Вишнёвый сад», что в них мы также имеем дело со своеобразной формой открытой концовки. Сопоставьте для доказательства этого положения последние реплики персонажей, появляющихся на сцене в последнем акте пьесы: Наташи, Кулыгина, Маши, Ольги, Ирины, Чебутыкина в «Трёх сёстрах»; Пети Трофимова, Лопахина, Раневской, Гаева, Фирса — в «Вишнёвом саде».
В понимании А. П. Чехова интеллигентный человек должен быть не только образованным, но и нравственно ответственным. Для него важны гуманизм, способность к состраданию, честность перед собой и другими, умение соединять мысли с поступками.
В «Палате № 6» доктор Рагин обладает умом и образованностью, но его равнодушие к чужой боли делает его духовно несостоятельным. Чехов показывает: одной интеллектуальности недостаточно, если человек не умеет сочувствовать и действовать.
В «Доме с мезонином» художник и Лида Волчанинова по-разному понимают служение людям. Художник тяготеет к свободе и красоте, Лида — к практической пользе и общественному делу. Чехов не принимает крайностей: интеллигентность для него невозможна без внутренней гармонии, доброты и ответственности.
В «О любви» особенно важна мысль о нравственном выборе: герой не решается поступить по велению сердца и потом всю жизнь несёт тяжесть упущенного счастья. Значит, интеллигентный человек должен уметь отвечать за свои решения.
В «Даме с собачкой» Гуров приходит к более глубокому пониманию жизни, любви и самого себя. Его внутреннее пробуждение показывает, что истинная интеллигентность связана с душевной честностью, способностью к самоанализу и состраданию.
Таким образом, интеллигентный человек у Чехова — это человек совестливый, чуткий, честный, умеющий думать и действовать, нести ответственность за себя и за других.
В рассказе В. М. Гаршина «Художники» спор Дедова и Рябинина о назначении искусства сопоставим с позицией художника и Лиды Волчаниновой в чеховском «Доме с мезонином».
Дедов защищает «чистое искусство»: он считает, что искусство должно служить красоте и не быть подчинено прямой социальной задаче. Рябинин, напротив, убеждён, что художник обязан изображать народные страдания и будить в людях сочувствие и совесть.
У Чехова художник ближе к Дедову: он отстаивает свободу творчества, красоту и внутреннюю независимость искусства. Лида, как и Рябинин, считает главным общественную пользу и практическое служение людям.
При этом оба писателя не дают окончательной победы ни одной из позиций. Они показывают, что искусство не может быть совсем оторвано от жизни, но и сводить его только к пользе тоже нельзя. В этом и состоит сложность спора о назначении искусства.
Кулыгин из «Трёх сестёр» и Беликов из «Человека в футляре» — два учителя гимназии, но по характеру и отношению к жизни они противоположны.
Кулыгин — добрый, общительный, жизнерадостный человек. Он любит свою работу, старается быть полезным, верит в порядок, семейный уют и человеческую доброжелательность. При этом он немного смешон своей самоуверенностью и склонностью к красивым словам.
Беликов, наоборот, замкнут, подозрителен и боится всего нового. Он живёт в постоянном страхе, прячется от жизни в собственном «футляре», стремится всё подчинить правилам и запретам. Его учительство связано не с любовью к людям, а с желанием ограничить и подавить.
Кулыгин символизирует открытость и жизнелюбие, Беликов — духовную скованность и страх перед жизнью. Через их образы Чехов показывает, как по-разному может проявляться одна и та же профессия.
Любовь Андреевна Раневская — сложный и противоречивый образ. Она добра, щедра, чувствительна, умеет любить людей и тонко чувствовать красоту. Но вместе с тем она беспомощна перед жизнью, не умеет распоряжаться деньгами, не способна принять необходимость перемен.
Раневская живёт прошлым: для неё вишнёвый сад — это не только имение, но и память о детстве, о счастье, о прежней жизни. Поэтому она не может спокойно и разумно отнестись к его продаже. Её трагедия в том, что она слишком привязана к воспоминаниям и не умеет действовать в настоящем.
Чехов не осуждает Раневскую прямо, но показывает её слабость и беспомощность. В её образе соединяются душевная красота и жизненная неприспособленность.
Идея «прекрасного будущего» в произведениях Чехова связана с мечтой о более справедливой и человечной жизни. У Громова в «Палате № 6» эта мечта окрашена болью и протестом против несправедливости. Он верит в торжество правды и достоинства, но его представления остаются скорее эмоциональным порывом, чем реальной программой.
У Пети Трофимова в «Вишнёвом саде» будущее связано с трудом, свободой, обновлением жизни и освобождением от прошлого. Он говорит о высоких идеалах, но его речь часто звучит отвлечённо и утопично.
Оба героя мечтают о лучшем мире, но их взгляды не совпадают полностью: Громов больше думает о нравственной правде, Трофимов — о социальном обновлении. Чехов не делает их идеальными: он показывает и их слабости, и их оторванность от реальности. Для писателя важна сама живая потребность человека в идеале, даже если этот идеал пока неосуществим.
Открытый финал в «Даме с собачкой» помогает Чехову показать, что жизнь не укладывается в готовую развязку. Судьба Гурова и Анны Сергеевны не завершена: их чувство только начинается как подлинная внутренняя драма, а будущее остаётся неизвестным.
Преимущество такого финала в том, что он делает рассказ жизненно правдивым и психологически глубоким. Чехов не навязывает читателю готовый вывод, а заставляет задуматься о сложности любви, долга и человеческого выбора. Открытая концовка подчёркивает авторскую сдержанность и доверие к читателю.
Финалы пьес «Три сестры» и «Вишнёвый сад» тоже построены как открытые концовки. В них нет окончательного ответа на вопрос, что будет дальше с героями, но есть ощущение продолжающейся жизни.
В «Трёх сёстрах» последние реплики Ольги, Маши, Ирины, Наташи, Кулыгина и Чебутыкина показывают, что мечты не осуществились, но жизнь продолжается. У каждого героя остаётся своя боль, своя надежда или своё разочарование.
В «Вишнёвом саде» последние слова Пети Трофимова, Лопахина, Раневской, Гаева и Фирса создают ощущение перелома эпохи. Сад продан, старый мир уходит, но будущее ещё не ясно. Особенно трагично звучит финал Фирса, оставленного в пустом доме.
Обе пьесы завершаются не развязкой, а размышлением о жизни, времени и судьбе человека. Именно поэтому их финалы воспринимаются как открытые: они продолжаются в сознании читателя и зрителя.
