1-11 класс
  • 1-11 класс
  • 1 класс
  • 2 класс
  • 3 класс
  • 4 класс
  • 5 класс
  • 6 класс
  • 7 класс
  • 8 класс
  • 9 класс
  • 10 класс
  • 11 класс
Выберите класс
Предметы
Коровин (углублённый)
Ответы на вопросы на стр.225 Часть 2 ГДЗ Коровин 10 класс (Литература)
Коровин, Вершинина, Капитанова
10 класс
Класс
10
Предмет
Литература
Автор
Коровин, Вершинина, Капитанова

Ответы на вопросы на стр.225 Часть 2 ГДЗ Коровин 10 класс (Литература)

Задача
  1. Охарактеризуйте деятельность М. Е. Салтыкова-Щедрина во время его работы в редакции «Современника» и на посту редактора журнала «Отечественные записки».
  2. Каковы принципы художественного историзма М. Е. Салтыкова-Щедрина, проявившиеся в «Истории одного города»?
  3. Перечислите различные приёмы стилизации и пародирования в «Истории одного города», а также повествовательные «маски» автора. Зачем автор прибегает к ним?
  4. Какие символические образы «Истории одного города» показались вам наиболее выразительными, какие смыслы прочитываются за каждым таким образом?
  5. Найдите в тексте самостоятельно приёмы использования гиперболы и гротеска. Какова их стилистическая роль?
  6. Обратитесь к тексту романа «Господа Головлёвы». Какие жизненные ценности преобладают в семействе Головлёвых? Как они соотносятся с ценностями христианскими? Найдите пословицы, поговорки и образные выражения, прикрывающие истинный смысл речей Иудушки и противоречащие ему.
  7. Почему образ Иудушки считается открытием общечеловеческого масштаба?
  8. Как проявляется фольклорная традиция в «Сказках» М. Е. Салтыкова-Щедрина?
Подробный ответ

1. Во время работы в «Современнике» и затем в «Отечественных записках» М. Е. Салтыков-Щедрин выступал как писатель и редактор с ярко выраженной общественной позицией. Он поддерживал прогрессивные идеи, боролся с самодержавием, бюрократией, социальным неравенством, стремился сблизить литературу с жизнью и сделать её средством общественного воздействия. В «Отечественных записках» под его руководством журнал стал важной трибуной для обсуждения острых социальных и нравственных вопросов.

2. В «Истории одного города» историзм проявляется в том, что автор создаёт видимость настоящей летописи, но изображает историю сатирически. Город и его градоначальники показаны как обобщённые образы русской действительности. Салтыков-Щедрин соединяет историческую форму с гротеском, чтобы показать повторяемость общественных пороков, произвол власти и бесправие народа.

3. В «Истории одного города» используются стилизация под летопись, пародия на официальные документы и хроники, ирония, гипербола, гротеск, псевдодокументальная манера повествования. Автор прибегает к этим приёмам, чтобы усилить сатирическое звучание произведения, скрыть прямую критику под формой «исторического» рассказа и показать абсурдность власти и общественной жизни.

4. Наиболее выразительными символическими образами в «Истории одного города» являются образ города как аллегории России, образ градоначальников как собирательного образа власти, образ воды как символа разрушения и исторических потрясений, а также образ народа как пассивной массы. Все эти образы раскрывают мысль о порочности власти, беспомощности общества и повторяемости исторических ошибок.

5. Гипербола и гротеск в «Истории одного города» особенно заметны в изображении градоначальников, их нелепых распоряжений и абсурдных действий. Например, доведённые до крайности запреты, нелепые реформы, карикатурные черты правителей создают комический и одновременно тревожный эффект. Стилистическая роль этих приёмов — подчеркнуть уродство самодержавной власти, её оторванность от жизни и усилить сатиру.

6. В семействе Головлёвых преобладают алчность, эгоизм, равнодушие и лицемерие. Эти ценности резко противоречат христианским, потому что в христианстве главными считаются любовь к ближнему, милосердие, сострадание и духовная чистота. Речь Иудушки полна пословиц, поговорок и библейских выражений, которые он использует как прикрытие своей корысти и жестокости. Например, за внешним благочестием у него скрываются пустота и лицемерие.

7. Образ Иудушки Головлёва считается открытием общечеловеческого масштаба, потому что он воплощает не только черты одного человека, но и универсальные человеческие пороки: лицемерие, эгоизм, духовную пустоту, способность прикрываться красивыми словами ради собственной выгоды. Этот образ выходит за пределы конкретной семьи и эпохи, становясь символом нравственного разложения личности.

8. Фольклорная традиция в «Сказках» Салтыкова-Щедрина проявляется в использовании сказочных мотивов, аллегорических образов, пословиц, поговорок, народной интонации и сказочного сюжета. Однако традиционные фольклорные формы у писателя служат не для развлечения, а для сатиры: через них он обличает социальную несправедливость, глупость власти, трусость и покорность.



Общая оценка
4.8 / 5
Другие учебники
Другие предметы